Já é basicamente unânime nos protestos e manifestações atuais, seja pela internet ou nas ruas, ela está em tudo que é lugar. E a marca registrada dos manifestantes do século XXI não podia ser menos moderna, rosto branco, com sobrancelhas, bigode e cavanhaque preto bem delineados.
Apesar de ter sido populariza nos quadrinhos e posteriormente no filme “V de vingança”, do ano de 2005, a máscara que identifica pessoas insatisfeitas pelo mundo tem uma história bem mais antiga, lá pelo ínicio do século XVII, apesar de pouco conhecida fora dos países que falam a língua inglesa a máscara é o rosto de Guy Fawkes, um dos integrantes da Conspiração da Pólvora de 1605.
Antes de tomar as ruas das cidades do planeta nos dias atuais, Fawkes fazia aparições nos livros de História da Inglaterra como o homem que tramou explodir o Parlamento em Londres, com o rei Jaime I, ministros, parlamentares e toda a família real dentro, na abertura da sessão legislativa na Câmara dos Lordes em 5 de novembro de 1605, com isso você já pode entender porque ela foi adotada pelos manifestantes.
Guy Fawkes
Preso, torturado e executado, ele se tornou uma espécie de vilão popular por força da Lei do 5 de Novembro — aprovada em 1606 por aliviados parlamentares após a descoberta da conspiração. e Fawkes foi malhado como Judas a cada 5 de novembro. Daquele dia até hoje, o glamour tenebroso do caso tem chocado as pessoas e atraído a atenção delas em igual medida.
A lei caiu em 1859, mas a tradição, exportada para onde quer que tremulasse uma bandeira inglesa, continuou. Com o passar do tempo, a conotação negativa ligada ao personagem foi se perdendo, a ponto de seu nome — antes sinônimo de vilania — ser incorporado ao vocabulário cotidiano dos americanos da forma mais casual possível: guy, no inglês dos Estados Unidos, virou algo como o nosso “cara”.
Portanto essa máscara é símbolo da insatisfação de um homem com os políticos e a política de sua época, com todos os problemas que ele acreditava que seu país tinha. E hoje os manifestantes vão as ruas mais de 400 anos depois, usando o seu rosto para demonstrar agora a insatisfação quase que global com as políticas e as leis de seus governantes.